イラク情勢板住人お勧めの本を挙げろ

1 ：国連な成しさん ：04/04/25 17:36 ID:???

事件で人が増えて板の質が下がったとか言うなら
基礎知識を学ぶための本でも教えやがれ

501 ：国連な成しさん ：05/09/03 07:36 ID:???

>>500
潮というざっしおバックナンバーから（96年くらいか）きちんと読んで御覧。
洗とかいう学者と一緒で、数年で層化に靡いたことがすぐわかるから

502 ：愛の白湯 ：05/09/09 22:31 ID:cmq1AH9Q

>>501
『潮』に載ったから創価学会、ってえ短絡もなんだかなあ。
『赤旗』で連載したら共産主義者、ってもんでもなかろうに。
要は記事の中身だと桃割れ。
ちなみに喪らは『潮』は多分一度しか読んだことがない。
電車の中吊り広告を読めば充分。

そういえば、北陸のどこだかで、山本リンダが歌うらしい。
学会員だから嫌いだ、という香具師の気が知れん。

と、『万葉集』をあげておこう。
1874　春霞　田菜引今日之　暮三伏一向夜　不穢照良武　高松之野尓（巻十）

朝鮮語を知らなければ読めない。

503 ：国連な成しさん ：05/09/15 13:22 ID:???

『彼女たちの連合赤軍』大塚英志

504 ：杞人 ：05/09/16 21:46 ID:2JV2HooI

小学館発行、『ビッグコミック　ゴルゴ１３シリーズ』
(さいとう・たかをとさいとう・プロ作品)ＮＯ１４９、
「神の耳・エシュロン」。
２チャンネラーには目新しくもない話だろうが。

505 ：国連な成しさん ：05/09/16 21:52 ID:???

『拒否できない日本 ―アメリカの日本改造が進んでいる―』関岡英之　文春新書
アマゾンドットコムではどういうわけか取り寄せ出来ない（極端なバックオーダーの山）とか。

506 ：国連な成しさん ：05/09/17 23:51 ID:???

>>502
輝かしいト学会も奨励するトンデモ本かよ！
http://www.asahi-net.or.jp/~QM4H-IIM/ktb016.htm
昔から思うけど左翼とオカルトの親近性ってのはやはり興味深い
カントの永遠平和のために、すらスウェーデンボルグの霊界通信に依拠してるしなあ。
６０年代終わりに狂っちゃった連中が和尚（おしょうじゃないぞ）ラジシーニに
多く流れたのもそれなんだろうが・・

507 ：杞人 ：05/09/18 19:42 ID:Yr7oVXww

>>506？？？
何言ってるのかさっぱり分からんが？

「日本民族」を形成できるか否か、という問題と、
「イラク民族」を形成できるか否かという問題は、
平行関係にある。

イラク戦争はを解決する道を探るのに、
‘イラク民族国家’の形成、というのもひとつの選択肢、だと漏れは思う。
非民族、非国民、孤立したコスモポリタンの集合が、
金のことしか頭にない腕力だけは強い猿（というのは、ブッシュのことだが）
に支配されるという‘全体主義国家’の形成が、
言葉の上だけのことではない現実の‘イラク民族絶滅’を招来するのは
明々白々（ミンミンパイパイと読むこと）だからな。
そのイラク民族絶滅計画が、
今イラクでアングロサクソン軍のやっていることなのだが。

508 ：杞人 ：05/09/18 19:45 ID:Yr7oVXww

>>507
しょうもない与太解釈本を読んでる暇があったら、
さっさと古事記、万葉集を嫁。

古事記、万葉の世界に、右翼も左翼もあるか、ばあたれが。

509 ：杞人 ：05/09/18 19:57 ID:Yr7oVXww

ん？アンカーの付け方間違いたか。＞507続き、だな、508の雉、ね。
>>506
誤解がありそうやし、どうやら、嫁ないらすぃから、喪らの書き込み
（>>502）の補足をしとくが、

1874　春霞　田菜引今日之　暮三伏一向夜　不穢照良武　高松之野尓（巻十）

こりは、「はるがすみ　たなびくけふの　ゆふつくよ
さやにてるらむ　たかまつののに」と、いちおう読むそうなのだが、
三伏一向を朝鮮語（まあ、当時、朝鮮語も日本語もなかったのだが）
では「ツク」と読む。
詳しいことは岩波日本古典文学大系「萬葉集三」64〜65頁。の
頭注にあるから図書館にでも行ってよんでごらん。

510 ：国連な成しさん ：05/09/20 09:42 ID:???

>>508
・・・。
君最近本屋いったことないでしょ・・・

511 ：国連な成しさん ：05/09/20 09:44 ID:???

あと３つが矛盾しててどれに突っ込んだらいいかわからんが509のトンデモ解釈を
そのトンデモ本がやってくれてるわけでなｗ
＞まあ、当時、朝鮮語も日本語もなかったのだが
自分のこのレスをもう1度読み返そう！

512 ：国連な成しさん ：05/09/20 22:12 ID:???

『アメリカ病』矢部武（新潮新書）
『「見えない恐怖」におびえるアメリカ人』著者同じ（PHP研究所）

513 ：国連な成しさん ：05/09/20 23:13 ID:???

先週、日本の某企業がアメリカの某企業を買収したようだが
先の日本の円や株がインフレの予測を兼ねてのようだが
アメリカも近い将来、インフレの見通しは、なきにしもあらず
小亀コケタラ〜親亀ユラグ。。
やはり、人民元が無難か。

514 ：国連な成しさん ：05/09/21 01:07 ID:???

「櫻井よしこ、狂死するなかれ」だと思うが>>489

515 ：国連な成しさん ：05/09/21 03:06 ID:???

韓国人と日本人は、妙な自虐趣味があるところがそっくりだな。

呉善花なんか読んでいると、「日本人とユダヤ人」を思い出すよ。

516 ：国連な成しさん ：05/09/21 12:35 ID:???

韓国の自虐＝日本の自由主義史観ですけど。

517 ：国連な成しさん ：05/09/22 04:10 ID:???

>>515
両国とも、伝統文化はほとんど中国の受け売りであることが
わかっているからなのかな。
たしかに、「韓国人はこういうところがダメ」「日本人はこういうところがダメ」
という思考パターンが多い。

518 ：国連な成しさん ：05/09/22 09:13 ID:???

おいおい朝鮮人を忘れてないか

519 ：国連な成しさん ：05/09/23 03:19 ID:???

北朝鮮人は、韓国人や日本人より、自尊意識が強い。
たぶん、騎馬民族の血が強いのだろう。
韓国人や日本人は、基本的には百姓のメンタリティ。

520 ：杞人 ：05/09/23 20:54 ID:rz.jBsuY

>>511
李寧煕著『もう一つの万葉集』（文藝春秋）
は、読んだが、なかなかよろすぃ。
お奨めしとこう。
‘藤村由加著『人麻呂の暗号』『額田王の暗号』’は2,3行読んだが、
まあ、好きにすれば。一時の流行を追っかけたネタ本。

で、相変わらず誤解しているようだが、
「三伏一向」ってのは朝鮮（という国はもちろん当時なかったのだが）
のゲームのゲーム用語。万葉集ってのは日本における‘書き言葉’の
成立をめぐってなかなか面白いから、先入観を捨てて読むことをお奨めしる。

521 ：杞人 ：05/09/23 20:58 ID:rz.jBsuY

っつうわけで、イラク（だけの話ではないのだが）における
民族問題を考える上で、和辻哲郎『風土』を、
奨める、っつうわけではない、読み返しはじめた。
ようやく、『風土』の弱点がわかりそうだ。

522 ：杞人 ：05/09/23 21:06 ID:rz.jBsuY

>>519
ネタ本をあげなさいよ。
自分で考えたわけじゃあるまいに。
ここは本の紹介スレなんでね。
まあ、本の紹介でなくったって構わないけれど、
そのなんだな、受け売りで、でたらめを広めるのはちょと、
感心しないな。
民族、国家、の問題と、その呼称、つまり、言葉の問題は
微妙でやっかいだからくれぐれも自分が何を言っているのか
吟味してから、ね、書き込むように。
自分が何者かも分からずただ口パクしているだけの
小泉純一郎のような人間にだけはなるんじゃありませんよ。

523 ：国連な成しさん ：05/09/24 06:22 ID:???

>>520
http://www2.netwave.or.jp/~sueoka/sub6.htm
しゅ、宗教でしたか・・俺が無知だったすまない。いい音楽だな
>>521
ちょっと半世紀遅れてないか？風土なんてまともな学者はもう扱ってないぞ。

524 ：国連な成しさん ：05/09/25 05:02 ID:???

いや、なかなかいい本だよ。
ドゥルーズの、ノマドとか、ああいう観点で読み直すといい。

525 ：国連な成しさん ：05/09/25 05:11 ID:???

浜田和幸(著)『イラク戦争 日本の分け前』光文社

526 ：国連な成しさん ：05/09/25 08:20 ID:???

>>524
そんなことやってんのオカルティストの松岡くらいだろ・・
『風土』については坂部恵「和辻哲郎とヘルダー」『比較思想研究』（２７号）嫁
>>525
浜田さんはいいね！
浜田和幸『胡錦涛の反日行動計画』と
『たかられる大国・日本 中国とアメリカ、その驚くべき"寄生"の手口』もよかった

527 ：国連な成しさん ：05/09/27 02:08 ID:???

>>526
和辻は、「日本浪漫派っぽい」 ということは、いちおう
マルクス主義の洗礼は若い頃に受けていて、そのうえで、
広松ワタルの関心のあったテーマ、「近代の超克」 という路線で
あれを書いていると思う。

だから、分析的、批判的に読むにはなかなかいいテキストだと思うよ。
鵜呑みにしてもしょうがないけど。

528 ：杞人 ：05/09/30 22:22 ID:6Ymi3c5w

>>527

まだ、最初のほうしか読んでおらんのだが、
ハイデッガーに対抗して、書いたみたい、だな。
ドイツに留学したんですと。

ところで、イラク板にはほとんど何も関係ないと思うが、
社会板には書き込めないどころか、見えもしないので。

『ヴェーバー学のすすめ』折原浩先生、著。未来社、刊。

呼び捨てにはでけないのよねん。
なんか、さ、がんばってるのを見ると、頭が下がる。
なかなか書けない本だ。　

529 ：愛の白湯 ：05/09/30 23:00 ID:TyAWAHXk

大事なのを忘れた。
『週刊金曜日』575合、９月３０日号。
「９・１１事件の謎　インサイドジョブ」成澤宗男。
連載の３回目、かつ、一応の最終回。
イラク板、２ちゃねら、必読と桃割れ。

530 ：国連な成しさん ：05/10/01 05:27 ID:???

ホメロス描いた島実在か　英実業家が解明、出版へ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050930-00000087-kyodo-int

　【ロンドン３０日共同】古代ギリシャ詩人ホメロス（紀元前８００年ごろ）の叙事詩
オデュッセイアに描かれ、想像上の存在とされていたイタケー島が実在するとみられる
ことを、ホメロスに魅せられた英国人経営コンサルタントのロバート・ビットルストーンさん
が突き止め、１０月、成果をまとめた本を出版する。
　３０日付の英紙タイムズによると、共著者のディッグル・ケンブリッジ大教授（ギリシャ・
ラテン語）は「西洋文明の起源の理解にとって極めて重要な発見」と、このアマチュア
考古学者の研究を評価している。
　イタケーは主人公オデュッセウスの故郷で、描かれた様子は現在イタケーと呼ばれる
イオニア海の島の様子と異なり、架空の存在とされてきた。
　ところがビットルストーンさんが実地踏査に加え、コンピューターや衛星写真を駆使した
研究を重ねた結果、ギリシャ南西部ケファリニア島の西側のパリキという地域が、
ホメロスの描写に一致することを突き止めた。
（共同通信） - 9月30日11時37分更新

531 ：　 ：05/10/01 06:22 ID:???

>>527
三木清と勘違いしてないか？むしろマルクスに傾いたのは戦後。『鎖国』参看。
あと広松云々ってよくわからんが時制無視してないかい？　それだと広松の影響を
和辻が受けたっていう風に読めちゃうぞ。
あと「っぽい」とか言い出すと権藤成卿と広松渉は近いとか言い出す人もいるから。
人間は全部近いってのと一緒
和辻についての最近の論考おさえないでいくつもり？
「大航海２０００年６月号」高階秀爾「世界内存在と処世術」は読みなよ。２ページだから

「もともと和辻は（ｒｙ）先物買いの傾向が強い」とか。ちょっと前に和辻のキルケゴール
捨てたけどあげればよかったか

532 ：国連な成しさん ：05/10/01 06:30 ID:???

>>528
>まだ、最初のほうしか読んでおらんのだが、
ハイデッガーに対抗して、書いたみたい、だな。
ドイツに留学したんですと。

・・・・。そこまででしたか。わりい。ちぃとレベルさげるわ。
高階のはハイデガーが世界内存在っていうアイディアと文体で岡倉天心の影響うけた
ってことも書いてあるよ。高階は美学のバケモノだからまずは読んで！
　ハイデガーにしても有（う）と時ばっか取り上げられるけど（流行好きの和辻がそう
持ち上げて、日本でもやったれって風土かいたんやけど・・）
　あと人文地理学なら牧口の「人生地理学」のほうがよほどいいぞ。嫌いだけどさ（でも
あんたら好悪感情をそのまま評価にもちこむけんなあ。オリジナリティは相当あるね）

　あとね有と時が代表作って見解ももう廃れはじめてんの、木田元なんかは未完成だって
言い切ってるけど、異端派は信用できないつうのなら「創文」最新号嫁
４人の論者が小文だけど寄与論考の方が代表作だって主張してるから。和辻がここまで
踊らせたのは俺もある意味評価するよ

533 ：国連な成しさん ：05/10/01 06:45 ID:???

>>528
たっはーーー
折原門下かよ！先に下から読むべきだったな・・。
てかまず折原好きに聞くことなんだけど折原が名古屋大で教えてたつうのは知ってる？
前に社会学板でそう言ったら、思いっきり否定されまくってなｗ
今じゃ本人がプロフィールに書いてるけど折原信者駄目だわ・・と最初に感じたのが
あんとき。

あと羽入論争しらんかもしれんし、レベル下げるつったから簡単にいうとさ。
なんで独英しか出来ん奴がラテン語と古典独逸語、古典英語できる奴に喧嘩うってんの？
って感じ。しかも折原ヴェーバー訳したことねえだろｗ補訳なんて師匠の大塚が
梶山から名前奪ったのと一緒じゃねえかよｗ
それが訳したことのある山折にまで喧嘩うってるし（しかもどこが悪いか全然書いて
ないじゃんその本）
てか他にも最近英語しか出来ん奴がアラビア語のプロパーに喧嘩うったりしてもうわからんよ
語学できないことが有利になったのかｗいつのまにかｗ
　まあこれは英独仏語中心主義なんだってことは俺もわかるけどさ。でもＣ・Ｄ・ラミス（知ってるよな？）
の『イデオロギーとしての英会話』がいまだにほとんど論じられないのはなぜなんだろうな
やっぱ仲間内の書いたものでもヤヴァイものはタブーなんかな。
　アメリカを批判するアメリカ主義者（アメリカに完全に依拠、最近はイギリスを批判する
イギリス「依拠」者まで出てきやがった・・）ってのは・・・・・
　でもまあ学問が完全に政治そのものになったってことは左派にとってはよかったんじゃ
ないの？ｗ
　てかさあ・・もっとましなの読もうよ。最近若い左翼の奴になんで保守の俺がマルクスを
耳学問させてやらなきゃいけないんだｗｗｗ
　『学問とは何か 専門家・メディア・科学技術の倫理』掛谷英紀
読んどき。でも理系だから少々むずいか・・

534 ：国連な成しさん ：05/10/05 04:58 ID:???

米国のテロ対策は的外れ？ ――新刊レビュー(上)
Kim Zetter
http://hotwired.goo.ne.jp/news/culture/story/20050223206.html

　あなたは今、4年前よりも安全に暮らしているだろうか？

　これは、昨年の米大統領選挙で政治家たちが投票者に投げかけた質問だ。
ブッシュ政権の4年間の続投を支持した人々は、おそらく肯定的な答えを返すだろう。

　しかし、新刊書の『安全：新たな危険を伴う世界で身を守るための競争』
(Safe: The Race to Protect Ourselves in a Newly Dangerous World)によると、
そうした楽観主義は見当違いのようだ。


読んだわけでないが、面白そう。

535 ：国連な成しさん ：05/10/05 06:09 ID:???

┌────────────────‐
｜ 記事貼るだけの人生モナww
└────v────────────
　　 ∧＿∧
　　（　´∀｀）　 　 　 　 ∧∧
　　（　つ>と）　　　　　(ｗﾟ* )
　　｜　|.|米|　　　　　 （ 　　）
　　（＿_)|酒|　　　　　　|　　|〜
　　　　　 ￣　　　　　　 し^Ｊ 　
　　　　　　　　　┌─＾────────
　　　　　　　　　｜したり顔で一行コメント♪
　　　　　　　　　└──────────

536 ：国連な成しさん ：05/10/05 06:14 ID:???

本も読めない人ですか？ｗ

537 ：国連な成しさん ：05/10/08 05:52 ID:???

「テロ帝国アメリカは２１世紀に耐えられない―アメリカによるテロの歴史」
桜井春彦（三一書房）

http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?KEYWORD=%83%65%83%8D%92%E9%8D%91%83%41%83%81%83%8A%83%4A

権力と対峙するリスクを冒そうとしない研究者・有力メディアには絶対に書けないアメリカによるテロの歴史。
唯一の超大国・アメリカの行なってきた諸々の秘密・破壊工作の実態と相互の関連性を具体的な事実に基づいて検証し、国家テロの意味を深く洞察。
秘密工作・破壊工作に関する事項索引と工作にかかわった人物らの詳細な人名索引を付す。
秘密工作または国家テロ
対東欧工作
イタリアのテロ組織
ラテン・アメリカの戦い
ベトナム戦争
秘密工作と犯罪組織
キプロスの闇
秘密工作と外交
アメリカの権力闘争
中東の石油と宗教
アジアからバルカンへ
コントラ支援の舞台裏
アメリカの麻薬経済
電子政府の恐怖
二一世紀のアメリカ

538 ： ：05/10/09 20:43 ID:???

>>537
おいおいコントラ支援のとこは削除しとけよ。イランはテロ国家じゃないんだから。

539 ：国連な成しさん ：05/10/09 20:48 ID:???

桜井春彦氏は真実を公表すべし !!!
http://32188062.at.webry.info/200510/article_13.html
桜井先生のようにアスベストテロでじっくりと国民を消していく方法には共感を
覚える。日本共産党としても助力するつもり

540 ：国連な成しさん ：05/10/15 04:32 ID:???

ノーベル文学賞、英国のハロルド・ピンター氏に授与
2005.10.13
Web posted at: 20:07 JST
- CNN/REUTERS/AP
http://www.cnn.co.jp/showbiz/CNN200510130030.html

ストックホルム――スウェーデン・アカデミーは１３日、今年のノーベル文学賞を
英国の劇作家、ハロルド・ピンター氏（７５）に授与する、と発表した。ロンドン出身で、
英国で現在、最も著名な劇作家の一人。「不条理劇作家」とも称される。「テイラー
・オブ・パナマ」など映画にも出演、脚本も手掛けている。

アカデミーは、同氏への授賞理由として、日常生活の喧噪の中に潜む危機の
意識の在り方を秀逸にえぐり出していることなどを挙げている。また、舞台では、
役者の間の予測の付かない会話などをちりばめて人間の弱さや絶望感をあぶり
出し、演劇の再生に貢献したともしている。

戯曲などの主要作品に「帰郷」（１９６４年発表）「誰もいない国」（７４年同）など。
他に「管理人」「バースデー・パーティー」「料理昇降機」「部屋」などがあり、日本でも
上演、紹介されている作品が多い。映画の脚本には、「フランス軍中尉の女」（８１年）
などがある。

ピンター氏は、人権擁護の活動でも知られ、１９９９年の北大西洋条約機構（ＮＡＴＯ）軍
によるユーゴ（当時）空爆を厳しく非難などしている。１０月１０日に７５歳になったばかり。

英国人のノーベル文学賞受賞は、２００１年の作家Ｖ・Ｓ・ナイポール氏以来。ナイポ
ール氏は、旧植民地出身の代表的作家でインド系移民の３代目として育った。

賞金は１千万スウェーデン・クローナ（約１億５０００万円）で、授賞式は１２月１０日に
ストックホルムで行われる。

541 ：国連な成しさん ：05/10/18 06:22 ID:???

作家の巴金氏死去＝中国近現代文学の巨匠
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051017-00000191-jij-int

　【北京17日時事】新華社電によると、中国近現代文学を代表する作家の
巴金（本名李堯棠）氏が17日午後7時（日本時間同8時）すぎ、悪性中皮
細胞腫瘍（しゅよう）などのため上海市内で死去した。100歳だった。　
（時事通信） - 10月18日1時0分更新

542 ：杞人 ：05/11/11 18:43 ID:/KTzqtv.

『神々の明治維新 ― 神仏分離と廃仏毀釈 ―』安丸 良夫著、
1970年、岩波新書黄版。
けっこういける。
飛ばし読み終了。
二順目、通読に突入。
‘日本民族形成運動’として明治維新をとらえる、
というのは、当然のこととはいえ、卓見。
今の天皇制や‘靖国神社’のインチキ性も、
おのずから明らかになる。

マスコミの馬鹿記者ども、必読の書。
議論をするなら、事実を押さえて。

543 ：国連な成しさん ：05/11/11 18:47 ID:???

そうか、本を読んでるときは板が止まるんだな！

544 ：杞人＠そしてもちろん。 ：05/11/11 18:48 ID:/KTzqtv.

『神々の明治維新 ― 神仏分離と廃仏毀釈 ―』で扱っている
‘宗教運動’は、
‘日本民族形成’の歴史の一断面でもあり、
同時に‘日本近代国家形成’の一側面でもあるから、
当然、‘今、イラクで何が起こっているのか？’
ということを考えるのに、おおいに参考になる。

545 ：杞人 ：05/11/11 19:03 ID:/KTzqtv.

>543
んだ！
なにしろ、ない脳みそを使って何か書こうとなると、
すぐ書くことがなくなってしまうんよ。

もっとも、読んだからといって書けるってもんでもないんだが。
ともかく‘ガンガレ、２チャンネル！’。

ああ、そう言えば、法政大学であった日本社会学会大会で、
宮台真治を見かけたよ。完全に‘いっちゃって’る目だったな。
人間、悪いことはしないほうがいいよ、という、いい見本。
と、雑談、失礼。んじゃ、また。

546 ：国連な成しさん ：05/11/11 19:07 ID:???

これだから法政卒は…

547 ：国連な成しさん ：05/11/11 20:46 ID:XXp0phtc

なんか悪いことしたの？宮台さん

548 ：国連な成しさん ：05/11/21 16:58 ID:???

　　　　　　　　　　　　　_,,..r'''""~~`''ｰ-.､
イェ〜イ 　　　　　 ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ､:;:;:＼
　　　　　　　　　　 r"r　　　　　　　　　 ゝ､:;:ヽ
　　 r‐-､　　 ,...,,　|;;;;|　　　　　　　,,.-‐-:､ ヾ;:;ゝ
　　 :i!　 i!　　|: : i! ヾ| r'"~~` :;:　::;",,-‐‐-　 `r'^!　　　　　　粘着ぅ　元気ぃ〜？
　　　 !　 i!. 　|　 ;|　l| 　''"~~　　　､　　　　　　i' |　　　　　 　
　　 　 i!　ヽ　|　　|　|　　　 ,.:'"　　　､ヽ､　　　!,ﾉ
　　　　ゝ　 `-! 　:|　i!　　.:;:　'~~ｰ~~'"　ﾞヾ　: : ::|
　　 r'"~`ヾ、　　　i!　i!　　 ,,-ｪェI二エﾌﾌ　: : :::ﾉ~|`T
　　,.ゝ､　　r'""`ヽ､i!　`:､　　 ー　-　'"　:: : :／ ,/
　　!､　 `ヽ､ー､　　 ヽ‐''"`ヾ､.....,,,,＿,,,,.-‐'",..-'"
　　 | ＼ i:" ）　　　　 |　　　~`'''ー---―''"~
　　　ヽ　`'"　　　　 ノ

549 ：国連な成しさん ：05/11/28 17:12 ID:???

>>544
つまり反丸山真男本を薦めるわけか？ｗ

550 ：杞人 ：05/12/04 19:47 ID:uqNBa7AU

>>544
うむ。したよ。
どうでもいいが。
自分の没落を‘権力からの攻撃’のせいにして、
左翼を気取られたんじゃ迷惑なんで、
お前さんの没落は自業自得だよ、と、
一応言っとくだけのこと。
もう、なくなっちまったからどうでもいいんだが、
おらは一応都立大学社会学で勉強してたで、にゃ。

551 ：杞人 ：05/12/04 19:53 ID:uqNBa7AU

まつがい。550のアンカーは>>547。
>>549
折原氏と丸山真男の絡みはよう知らん。
丸山真男批判―日本近代批判は、丸山氏存命の頃から
ぽちぽちやっておったが、もう、死んじまったし、
わざわざ、批判するほどの中身は丸山氏の著作にはない、
と思っているんで、丸山批判するなら、生きているうちにやりゃあ
いいこと。
折原先生も、つまらないのを相手にしてないで、
ヨーロッパ進出を狙ったら面白いのになあ。

552 ：国連な成しさん ：05/12/04 19:54 ID:???

悪いこと・・・少女買春とか？ｗ

553 ：杞人 ：05/12/04 20:10 ID:uqNBa7AU

>>552
う〜む。
宮台の悪事は、表には出ておらんのよ。
かつ、日本の‘学問世界’の持っている、
構造的な＜悪＞の問題でもあって、
宮台を糾弾して済む、という話でもないもんでね。
宮台個人なんぞは、ほっておいても末路は知れてる。

554 ：杞人＠続き ：05/12/04 20:16 ID:uqNBa7AU

外から見ても見える宮台の悪事、ってことで言やあ、
紛れもない‘権力による学問＝言論弾圧’に他ならない、
‘都立大解体’に対して、宮台は抵抗も何もせず、
それどころか、積極的に加担した、と、
いちいち、調べている暇もないし、ほんと、どうでもいいんで、
ただ、２ちゃねらも含めて騙される生徒がかわいそうだから、
宮台なんぞはただのチンドン屋にすぎませんよ、と、
ときどきは、言っておきたいのさ。

555 ：杞人＠続き ：05/12/04 20:24 ID:uqNBa7AU

丸山真男批判とも絡むが、つまり、
‘日本の学問世界の構造的な＜悪＞’というのは、
‘中身による判断の没滅’＝‘（近代の）意味喪失’に、
きわめて鈍感だ、ということなのよな。
丸山真男がもてはやされたのは、その主張によってではなく、
‘東大教授’という権力と肩書きによっている。
馬鹿マスコミの世界でならともかくも、
行為や主張の「意味に対する問い」を忘れた‘学問’なんざ、
なんら学問の名に価しない。

556 ：杞人＠続き ：05/12/04 20:33 ID:uqNBa7AU

ひとことで言えば、「批判＜知＞」の完全な没滅、ということで、
そのなかにあって、批判精神を失わず闘い続けている
折原浩先生は、やっぱりえらい、と、喪らは思うのさ。
盗作、剽窃、似非学問に対する非妥協的な精神、態度は、
見習うべきことであって、非難される筋合いのものではない。

未熟さに対する寛容はもちろん‘先生’の資質であろうが、
＜悪＞に対する寛容は‘先生’の資格を疑うにたる。
がんがれ、折原！

557 ：国連な成しさん ：05/12/05 05:04 ID:???

>>551
>丸山真男批判―日本近代批判は、丸山氏存命の頃から
ぽちぽちやっておったが

ソース。著作のページ数がベストかと
>>555
>‘東大教授’という権力と肩書きによっている。

ああそっか君結構お若いのね＾＾；
超国家主義の論理と心理は今どこで読めるだろうか？
丸山`助手`時代のものだから１度読んでみるといい。
古典をないがしろにするのはよくないよ。

あと東大駒場の時の「折原風見鶏事件」のときは学生さんだったのかな？
知らないなら教えるけど・・

558 ：国連な成しさん ：05/12/05 05:06 ID:???

あと都立大でいえば当然合田、江原あたりも何もしなかったから批判対象になるの？
それって学会的に「君が」やばくないのかな？俺はかまわんけれども・・

559 ：杞人 ：05/12/11 14:59 ID:HZJd8axQ

>>557,>>558
そういう些末かつ衒学的おしゃべりは、
社会板でやったんさい。
イラク板をしゃべり場かなんかとかんちがいしてるんじゃないの？
書きたいことを書く。
教えたいことがあったら教える。

悪いがオタクを相手にしてる暇はないんだ。

560 ：杞人 ：05/12/11 15:06 ID:HZJd8axQ

>>558
江原由美子先生かね？
別に悪いこともしとらんでしょ？
‘学問’もしとらんかもしれんし。
少なくとも学会で取り上げる必要があるようなことは、
しとらんのと違う？
合田？だれそれ？

いっとくが、宮台真司の‘暴露されていない犯罪’について
問題にしているんで、宮台がチンドン屋であることは、
‘批判’何ぞのレベルではなく、見ればわかること、よ。
で、もう一度いうが、
あえて批判しなきゃなんないほどの問題ではないってことよ。

561 ：国連な成しさん ：06/01/01 09:01 ID:???

>>559
まず君は
ネット依存症を治すことからはじめた方がいい。
その次の段階だよ。語り、本を読むのは。誰の言葉がパクったかわかるか。
駒場の風見鶏の言葉だよｗ
>>560
>‘都立大解体’に対して、宮台は抵抗も何もせず、
それどころか、積極的に加担した、と、

つまり嘘であることが証明された訳だが。
江原も十分加担してます。普通に講義でもうけにいってみろよ。
ひきこもりでなければそう難しいことではないよ、坊や
それにしても最近の若者は馬鹿が増えたもんだ・・

562 ：杞人 ：06/01/15 00:27 ID:kFrwnGmI

『放送メディアの歴史と理論』木村愛二著、社会評論社、2005年11月刊。
帯の惹句：「NHK、フジテレビ、TBS
　　　　　　放送メディアの危機と再編
　　　　　　なにが問われているのか！」

インターネット前史のお勉強にとりあえず読んどいたほうがいいかも。
とりあえず買って読み始めた。

563 ：杞人＠ついでに。 ：06/01/15 00:44 ID:kFrwnGmI

『７３１』青木冨貴子著、新潮社。
まだ、読んでないのだが。

564 ：杞人 ：06/01/15 01:17 ID:kFrwnGmI

>>561
誤解があるようだから、断っておくが、
喪らの主張は、
‘丸山真男’まして‘江原由美子’は、
‘業界にいて特定の利害関係があるもの以外には、
読む価値のないものであって、まして、
「イラク板」の住人にはまったくの無駄本だ’
から、読むまでもないよ、ということで、ね。
宮台の本も同様だと思うが、読む価値があると思ったら、
そう思った人が書けばいいことで、と、つまり、
どこに価値があるのか書けばいい事で、
そんなことは、喪らの知ったことではない、
ということなんよ。

565 ：国連な成しさん ：06/01/15 01:48 ID:???

これは絶対お勧めですよ。でも読んだら頭痛くなると思うな。

http://www.angelfire.com/rnb/brhom

566 ：国連な成しさん ：06/02/04 16:52 ID:???

>>565
ﾊﾛﾙﾄ・ﾌﾞﾙｰﾑとｱﾙﾌﾚｯﾄﾞ・ﾌﾞﾙｰﾑなら読んでるが・・
ところで五十嵐一の評判でアラブではどうなの？ちなみに市民運動を引っ張った＆皇室批判の
トップだった人だから読んでないってことはさすがにないと思うが
>>564
それは姜焼酎や高哲、小熊英ニへの批判にしか聞こえないんだが・・ｗ
まあ内ゲバはかまわんが。あとイラク板の住人はコピペ以外ないだろ。
それに共産党スレや自民スレがこんなにある現状を忘却なのか？？？
あと上記の流れを読む上では単に知らないだけ＆難しいだけなのでは。
要約も一つもないし。まあ志井の言葉で「社会民主主義者の書物は読まなくても批判
できます」つうのがあったが。

567 ：国連な成しさん ：06/02/04 17:20 ID:cWK007Rg

左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50
左派や日教祖が日本の平和を守ってる事は事実無論である
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1139028605/l50

568 ：国連な成しさん ：06/02/04 17:39 ID:???

ズバリこれ！
白書シリーズ
http://www.rinkanplay.com/

569 ：国連な成しさん ：06/02/04 21:21 ID:???

事実無論って、何？

570 ：宣伝したい喪らであった。 ：06/02/05 03:13 ID:ESXIqIw2

和辻なら『古寺巡礼』を、と、言われた。
読んだことないからイラク板との関係、不明。

で、これはもう、絶対イラク板とは関係なさそうだが。
『二次セクハラ清泉女子大学裁判
　−大学の責務と文科省セクハラ規程−』
秦 澄美枝著、社会評論社刊。

571 ：杞人 ：06/02/05 17:37 ID:IjwP2xIc

本ではないが、いずれ本になるであろう、

『スポニチ』日曜版限定コラム
「世なおしトークあれこれ」美輪明宏世直し教教祖

572 ：国連な成しさん ：06/02/06 03:53 ID:???

おいおい考え直してみれば折原が一番関係ねーじゃんｗ
>>528
読み直せよ・・
>>570
和辻を評価するなんて右翼じゃないんだからｗ
下の本はどうかなあ。だってそれいったら左派の佐々木、水越、筒井っていう市民
運動にもがんばってる諸先生方のセクハラも糾弾しなければならないｗ
まあ左派だから休職処分だけで済んだけどｗ
その清泉の先生も市民運動してればこんなことにならなかったのに・・
美和の地獄を極楽にする方法は読んだけど、最近の左派って宗教好きなの？

573 ：国連な成しさん ：06/02/06 11:20 ID:RtxH97AY

>>572、
まあ、折原先生はイラク板にはまるで関係ないね（笑）。
ええのんよ、ちょっとでも宣伝になれば、さ。
ここで書いて一冊売れるなんてえ妄想は持ってないが、
百分の一冊ぐらいの効果はあるやろ。
それでも楽天的に過ぎるかも試練が、
百分の一冊売れるのなら、百回書けば一冊売れる。

それから、左派とか右派とか喪らにはどうでもいいんよ。
本物かインチキか、ってことだけ、
つまり、中身だけが問題なんでね。

確か、だれだ、あの、東大教授の、直接恨みはないで、
名前をしばしば忘れるが、似たような名前の多い、
朝日新聞に時々書いてるインチキ野郎の、
盗作を指摘して『未来』（未来社のPR誌）で論争があった、かな？

まあ、そのとき以来、折原先生は本物、と評価が定まった。
インチキをインチキということができるのは、
本物だからなんだな。

574 ：国連な成しさん ：06/02/06 11:28 ID:RtxH97AY

>>572
和辻哲郎についちゃあ、高校生時代からの宿題、よ。
‘戦争に賛成した’ということを考えれば、
戦前の学者は、ごくわずかな例外を除いて、
ほとんど落第なわけだが、『風土』はけっこう面白かった。
こりは、評価じゃなくて、ただの感想。
すかす、その思想が戦争に繋がるのだとすれば、
漏れは何をもって‘面白い’と感じたのであろう？
というのが、積年の宿題、ね。

575 ：杞人 ：06/02/06 11:37 ID:RtxH97AY

おっと、つい、ハンドルを入れないくせがついちまった。
折原先生がイラク板とまるで関係がないか、
といえば、すかす、実はまるで無関係というわけでもない。
折原先生のライフ・ワークは‘マックス・ヴェーバー研究’
なのだそうだが、当然‘西欧近代市民社会’の分析と
密接に関わってくる。
ここで、あくまでも、喪らにとってだが、‘日本近代’を
テーマ化した、のか、しようとしたのか、まあ、
今読んどるところで定かではないが、なにしろ、その日本近代は
西欧近代の焼き直しに過ぎないわけで、‘近代市民社会’というのは
いったいいかなる社会であったのか？と、ここで、
折原先生と和辻哲郎が交錯する。

576 ：杞人 ：06/02/06 11:47 ID:RtxH97AY

さて、んじゃあ、いったい‘イラク戦争’ってのはなんなんだ？
ってことになるわけだが、「西ヨーロッパ近代キリスト教市民社会」
（石塚省二先生、『＜現在＞市民社会への社会哲学的考察』）の
申し子であるアメリカ政府による、‘イラク人絶滅戦争’に
他ならない。
この戦争を止めるためには、したがって、「近代の＜悪＞」を
明らかにし、その＜悪＞を除去する必要がある、
と、足早に結論だが、結論といっても始まりであって、
‘いったい何が＜悪＞なのか’という問いを発しているにすぎない。
その、問いの延長線上に
『二次セクハラ清泉女子大学裁判
　−大学の責務と文科省セクハラ規程−』
秦 澄美枝著、社会評論社刊。、
もあるのさ。

577 ：国連な成しさん ：06/02/10 15:11 ID:???

>>573
>ええのんよ、ちょっとでも宣伝になれば、さ。ここで書いて一冊売れるなんてえ妄想は持ってないが、
百分の一冊ぐらいの効果はあるやろ。

そのﾒﾝﾀﾘﾃｨが折原と同じなんよ。売れるかどうか考えず糞のように本を垂れ流す・・
>本物かインチキか、ってことだけ、
つまり、中身だけが問題なんでね。

だーかーらー・・ｳﾞｪｰﾊﾞｰの方は出鱈目もいいとこってこと。なんでラテン語
読めない人間がラテン語について騙るんだよｗ偽どころか「それ以前」
なぜ折原にしても何にしても勉強しないことをむしろ誇りとするのだろう
それはいつからなのだろうか・・
>朝日新聞に時々書いてるインチキ野郎の、
盗作を指摘して『未来』（未来社のPR誌）で論争があった、かな？

まったくわからんが,岩波文庫のｳﾞｪｰﾊﾞｰを「勝手に」補訳して自分の名前載せたのは
どこの誰なんでせうかねえ

578 ：国連な成しさん ：06/02/10 15:14 ID:???

>和辻哲郎についちゃあ、高校生時代からの宿題、よ。

ｹﾞｵﾎﾟﾘﾃｨｰｸについては駄目って評価から最近の姜の評価まで
地球が一巡してるわけだが。おそすぎるんでは
>‘戦争に賛成した’ということを考えれば、
戦前の学者は、ごくわずかな例外を除いて、
ほとんど落第なわけだが、

他の奴も読んでみろってだけだな。そもそも和辻の風土がﾊﾟｸったとされる
人文地理学はどうなんだ。著者は戦争反対してるぞ。別の意味でだがなｗ

579 ：国連な成しさん ：06/02/10 15:17 ID:???

>折原先生のライフ・ワークは‘マックス・ヴェーバー研究’
なのだそうだが、当然‘西欧近代市民社会’の分析と
密接に関わってくる。

×。西欧近代市民社会と関わったのは大塚のみ。折原はｳﾞｪｰﾊﾞｰ学とはっきり
逝っているように訓古学。ｳﾞｪｰﾊﾞｰのﾃｷｽﾄの編集にｲﾁｬﾓﾝつける仕事だぞ？
ﾄﾙｿの頭読めよ。おっと書物の題名な。
>今読んどるところで定かではないが、なにしろ、その日本近代は
西欧近代の焼き直しに過ぎないわけで

ここは完全に同意する。だが

>折原先生と和辻哲郎が交錯する。
全くもって意味不明。ちなみに和辻は保守でももう読んでる奴少ない。
純粋な哲学学者くらいか？検討してるのは。

580 ：国連な成しさん ：06/02/10 15:25 ID:???

>（石塚省二先生、『＜現在＞市民社会への社会哲学的考察』）の
申し子であるアメリカ政府による、‘イラク人絶滅戦争’に
他ならない。

95年の本だが、石塚は予言してたということか！？それなのに論壇で無視され
なんと不遇な石塚先生！それなら2001年１月に「これからはテロルだ！」と
叫んだ上野俊哉を忘れてはなるまい。いやその後は一言もいってないけどな。

>この戦争を止めるためには、したがって、「近代の＜悪＞」を
明らかにし、その＜悪＞を除去する必要がある、
と、足早に結論だが、結論といっても始まりであって、
‘いったい何が＜悪＞なのか’という問いを発しているにすぎない。

それはｶﾞﾀﾘ、ﾈｸﾞﾘ辺りが前やってて今は誰もやってないテーマということは
捨て置く。だが最近の正義という言葉自体を疑えっていう高橋哲哉、姜、金子辺りは
完全に間違ってるということなのか！？ｗ　いや俺はそれでもいいんだが・・

>その、問いの延長線上に
『二次セクハラ清泉女子大学裁判
　−大学の責務と文科省セクハラ規程−』
秦 澄美枝著、社会評論社刊。、
もあるのさ。

ﾄﾛﾂｷｽﾄ佐々木と、姜の友人水越、京大の筒井ともう一人、早大の高橋のｾｸﾊﾗには
つながらんのか？全員処罰されてるわけだが。なぜか社会学者にセクハラが多いという
ことと、それらがほとんど折原門下という謎。そしてそれについては沈黙でどうでもいい
ことで頑張る折原。俺はサーカスでも見ているのだろうか・・・

581 ：国連な成しさん ：06/02/10 16:07 ID:???

　悪の話でいえばさ。それやってるの太田竜だろ・・最近じゃ米国の反米主義者
の本訳してたけどその中身はﾘｱﾙにﾌﾞｯｼｭは悪魔だというもの。ｵｰﾒﾝのような悪魔退治
の方法でたおさんといかんそうだ。
　もっとさ良質の本探すべし。
　ほんっと過去に囚われすぎじゃないの。
『マルクスだったらこう考える』なんて良書だと思うけど。『『資本論』も読む 』も
不真面目っていうかもしれんけどわるくはないよ。
　市民とか帝国とかヴェーバーとかはそもそも良書が出てない気がする。広義の市民なら
小熊英二だけどさ。
　そもそも辺境の日本人ごときに帝国のことなんて語れないつったらそれまでかも
しれんが。
あんたがあげた本で俺が読んでないのはセクハラなんとかだけだが、まあ読んでること
にするよ。

582 ：国連な成しさん ：06/02/11 15:22 ID:???

読んでみることにする、な。
だけど図書館とか本屋にあるのか･･?その本。

583 ：杞人 ：06/02/19 09:08 ID:aav0gD7g

>>581、トンクス。
なれど、秦 澄美枝を読むなら、
『清泉女子大学セクハラ事件　魂の殺人』ウェーブ出版、
をお勧め汁。
差別のテーマ化、という点でイラク戦争
（アメリカ社会の差別主義の帰結。市民殺傷目的での原爆使用も同じ）
と交錯する。

ついでに、幻の名著、
『＜現在＞市民社会への社会哲学的考察』
石塚省二先生著、御茶の水書房刊。
‘近代市民社会批判’だな。一口で言えば。

584 ：杞人 ：06/02/19 09:35 ID:aav0gD7g

詩に限った話でもないと思う。

‘問題は社会や政治を、イデオロギーや先入主なしに、
即物的にとらえる目の確かさであり、それを叙情の高い質で
どう表現するかである。状況から遠く隔絶し、
個的・内的世界にトリップして、レトリックだけで書く詩の世界
からは、いいかげんで卒業したいものである。’
井之川巨、『井之川巨詩集』土曜美術社出版販売、
2003年4月30日刊、141頁。

585 ：国連な成しさん ：06/02/20 15:36 ID:aQ7qj5vA

『拒否できない日本』関岡英之著

建築基準法の改正や半世紀ぶりの商法大改正、公正取引委員会の規制強化、弁護士業の自由化や様々な司法改革……。
これらはすべてアメリカ政府が彼らの国益のために日本政府に要求して実現させたもので、アメリカの公文書には
実に率直にそう明記されている。近年の日米関係のこの不可解なメカニズムのルーツを探り、様々な分野で日本が
アメリカに都合のいい社会に変えられて来た経緯を、アメリカの公文書に則して明快平易に描く。…

続き↓
ttp://www.kanshin.com/keyword-714391

586 ：581 ：06/02/21 04:05 ID:???

>>583
清泉の話って色々本でてるのね。知らなかったよ。
石塚省二で言えば彼が監訳してる
カール・マンハイム ポストモダンの社会思想家 / ケットラー/[ほか]著 石塚省二/監訳
なんか読んでみたいとは思ってるが。第1章 学問としての政治とかよさそう。
だがマンハイムって左派では、保守として嫌われてないか？という気もするが。
>>584
詩はほとんど読まない。「日本のアウトロー」なんかで扱われるアナキストくらいだな
読むとしても。組織べったりの詩人は興味がない。
>>585
その本は評判よかったようだな。だがその本のフリードマン批判って右翼もやっててさ。
いまや自由至上主義者って右左から叩かれる存在になりつつあるんだよ。
ネオリベ現代生活批判って本も出たけど、あれにしてもすが秀美が、叩く相手を
間違えてないか？って書評やってたけどさ（俺はすがは左だから嫌い）。
ﾌﾘｰﾄﾞﾏﾝのようなﾈｵﾘﾍﾞの理論的指導者と言われてる奴叩いても、小泉ﾌﾞｯｼｭその他の連中は
自分たちがﾈｵﾘﾍﾞだと思ってないだろｗってのがあってさ（ﾈｵｺﾝとﾈｵﾘﾍﾞを米では
かなり明確にわけている。日本では分けてないから混乱が生じている模様）。
というかﾈｵﾘﾍﾞ自体を理解してないだろっていう。傍目で見てるには面白いが、
面白いだけであって、実効性あんのか？と思う。ﾈｯﾄ右翼にしてもﾈｵﾘﾍﾞ、ﾈｵｺﾝという
よりかはｵｰﾙﾄﾞｺﾝｻｳﾞｧﾃｨｳﾞだろ、ﾒﾝﾀﾘﾃｨは。逆にﾈｯﾄ左翼ってどうなんだろ。
普通の左翼の中でも石塚省二ってなんか浮いている気がするんだが

587 ：国連な成しさん ：06/02/22 00:36 ID:85QgRyfY

>>586
> >>585
> その本は評判よかったようだな。だがその本のフリードマン批判って右翼もやっててさ。

よー分からんけど、自由至上主義がアメリカでは叩かれてるのに、
日本には自由至上主義を押し付けようとしてるダブルスタンダードがいけないんじゃないの?

588 ：国連な成しさん ：06/02/22 02:57 ID:???

米
ｵｰﾙﾄﾞｺﾝｻｳﾞｧﾃｨｳﾞ→ﾈｵｺﾝ←リベラル
日本
自民、民主→ﾈｵﾘﾍﾞ←共産、社民

こんな感じかな。なお米の共和党、民主党共に左派右派がいるのはご承知のとおり。
ｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾄと自由至上主義でまた違う（ｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾄは一時日本のどの新聞も絶賛）
唯一前から文句言ってたのは左の金子と右の佐伯のみ。
日本だと自由市場主義とｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾄをごっちゃにしたがるんだよなあ。
フランスだとｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾄ支持、ﾈｵﾘﾍﾞ反対（既にフランスはｸﾞﾛｰﾊﾞﾙだから批判も
へったくれもないんだが・・ただ暴動のせいでどうなるかは微妙）。
日本の場合そもそもﾘﾍﾞﾗﾙもﾈｵｺﾝもまともに輸入できず、ねじれたものに
なってるんだが、それを言い出すと確かに批判できないかも。
だから暫定的に自由至上主義を叩こうってワケ。
ちなみに米の自由至上主義者は軍隊廃止、国民銃完全武装。
煙草禁止、ドラッグ解禁。まあ左右から叩かれるわけダナｗ
左右両方にうまみがないから。

589 ：国連な成しさん ：06/02/28 00:37 ID:GNGrMZ.k

アメリカの国家犯罪全書

590 ：国連な成しさん ：06/03/01 14:03 ID:???

チェチェンやめられない戦争

591 ：581 ：06/03/08 23:14 ID:???

折原浩のマージナル関係の論文書物をぱらぱら読む。あれは面白い。
全共闘本にも載ってるようなので読んでみるつもり。

592 ：国連な成しさん ：06/03/12 14:35 ID:lMmcvKeA

てか稲葉とか的場が最近マルクス本出しててさ。あれって結構質いいんだよね。
でも読んでいるのはほとんど保守のみｗ
そも左翼学生にすら知られてない（むしろ保守の方がよくご存知だ）。
これは口では色々いいながらも左翼が実際にはマルクス主義とその後継すべてに
絶望していてもう勉強しなくなってるからじゃないの？
その間にむしろマルクスに依拠していた人間が社会の重鎮になってネオリベを
提唱してきてる。ケインジアン批判なんてどう見てもマルキシストのおかげで
理解できたしな。
そもそも実証主義を蛇蠍のように嫌っていたマルキシストが実証主義のデータ
並べただけに依拠し、左派の「エンゲルスのもう一人のナポレオン」なんかは
完全に保守のものになってる。もはや歴史の皮肉でしかないよねぇ

593 ：国連な成しさん ：06/03/12 15:16 ID:???

中国は日本を併合する
平松 茂雄 (著)

歴史を偽造する韓国―韓国併合と搾取された日本
中川 八洋 (著)

国家の品格 新潮新書
藤原 正彦 (著)

594 ：議論すれを宣伝で汚してすまんが。 ：06/03/29 13:25 ID:mhb.2gAE

『週刊金曜日』2006年3月24日号13頁

�B米国が「テロリスト」と名指ししているオサマ・ビン・ラディンと
「アルカイダ」グループを八十年代にアフガニスタンで対ソ連のため
育成・支援したのは米国であり、旧ユーゴスラビアでの対セルビア戦でも
共闘した事実がある。
（http://www.antiwar.com/prather/?articleid=8721参照）

595 ：国連な成しさん ：06/04/01 00:01 ID:???

だからこそ帝国でしょ。全部掌であやつらないと気が済まないっていう。

596 ：国連な成しさん ：06/04/01 01:14 ID:???

>>594
一次二次のインドシナ戦争、それ以前の大平洋戦争の頃からもアメリカはベトミンを支援してたじゃん
何がおかしいのかさっぱり

>>595
まぁ、時代が変わった事に気付かない古き良き時代のロマンに満ち溢れた芳しいイラク板住人にとっては手っ取り早い敵だよね

597 ：↑ 何がいいたいのかさっぱり ：06/04/01 03:32 ID:???

おちつけ珍米ｗ

598 ：国連な成しさん ：06/04/01 14:58 ID:???

>>597
落ち着け無知

599 ：国連な成しさん ：06/04/01 15:46 ID:???

> 一次二次のインドシナ戦争、それ以前の大平洋戦争の頃からもアメリカはベトミンを支援してたじゃん

で、だからどうだと？

600 ：国連な成しさん ：06/04/01 16:33 ID:???

『愛してるってどう言うの？』高遠菜穂子著

read.cgi ver6.01p (02/04/12)